＜マスター＞ 1巻１１７ 「あなたがたは、キリストの道を歩くのはむずかしい、ブッダの教えに従うのはむずかしい、クリシュナの明かりを掲げるのはむずかしい。＜マスター＞になるのはむずかしいと言う。ところが、真の自分を受け入れるよりも否定する方が、はるかにむずかしいのだよ。」 ＝＜意識のある人生＞＜ほんとうのわたし＞ ２巻０２５ 「はっきりと明晰であることが＜マスター（大いなる師）＞への第一歩だからね。」 ２巻０２９ 「あなたのこれまでの人生はそんなふうだった。年中気が変わっていた。覚えているかな。人生はつねに創造のプロセスだ。毎分毎分、あなたは自分の現実を創造している。あなたは今日、何かを決意しても、明日はそれを選択しなかったりする。だが、＜マスター＞の秘密はそこにある。つねに同じ選択をしつづける。それが秘密だよ。」 ２巻２０７ 「イエスが考える完璧な愛とは、どんな助けが得られるかを教えてあげたうえで、すべてのひとに求めるとおりの援助を与えることだった。イエスは助けを求められれば決して拒絶しなかったし、まして『自業自得だ』などとは言わなかった。イエスは、自分が望むやり方ではなく、相手が求めるやり方で助ければ、それぞれにふさわしい段階で力を与えられると知っていた。 偉大な＜マスター＞はすべて、そういう方法をとる。かつて地球上に現れた＜マスター＞も、そして現在、地上を歩いている＜マスター＞も、みんな同じだ。」 ＝＜愛と不安＞＜人間関係＞＜ヒーリング＞ ３巻２６４ 「つまり、＜マスター＞とは自分が何をしているかを文字どおり、知っているひとだ。＜マスター＞は、自分がなぜそうするか知っている。ところが、＜マスター＞のレベルに達していないひとは、それも知らない。」 ＝＜意識のある生活＞＜自他＞＜選択・創造力＞＜変容＞ ３巻３１９ 「受容、宣言、立証。これが神への三つのステップだ。」 ３巻３９０ 「シンプルさが優雅の極致である。」 上巻１３２ 「＜真のマスター＞は、期待とは無縁のところにいる。＜マスター＞は、「現れるもの」以外は何も期待せず、何も欲しがらない。」 「どうしてですか？」 「自分がもっていることを知っているから。だから、何が現れようとも、喜んで受け入れる。＜マスター＞はすべてが完璧だということを、人生は完璧で、その完璧さが現れることを知っている。」 ＝＜神と人間＞＜期待と必要性＞ 上巻１３３ 「そう、そのとおりだ。起こることはすべて完璧だという知識に到達する。 特定の何かが完璧なのではなく、起こることは完璧だということだ。あなたが好ましいと思うことではなく、完璧なことが起こる。＜マスター＞に近づけば、この二つはひとつになる。何かが起こり、あなたは起こったことが好ましいと思う。起こったことを好ましいと思うから、起こったことが完璧になる。これが「あるがままに、神にまかせる」ということだ。 ＜マスター＞はつねに、起こることを好ましいと思う。あんたもつねに、起こることを好ましいと思うようになれば、＜マスター＞になる。」 ＝＜神と人間＞＜期待と必要性＞ 上巻１４５ 「だから＜マスター＞は、ひとや場所やものごとを批判しない。＜マスター＞は、自分自身がそうさせたのだと知っているから。どこかの段階で、自分がその経験を創造したのだと気づいているから。」 上巻１９５ 上巻２５６ 「「父よ、なぜわたしを見捨てたのですか？」というあの言葉は？」 「そうですね……わかりません。わたしにはわからない。」 「疑ったのだ、息子よ。あれは疑いだった。たとえ一瞬であれ、一秒であれ。いいかね、友よ。どの＜マスター＞もベッセマネの園を訪れる。そして、すべての＜マスター＞たちと同じ質問をする。……これは真実ですか？　わたしがつくりあげたのですか？　この杯から飲めというのが、ほんとうの神のご意志ですか？　それとも、この杯はわたしの唇を通り過ぎるのでしょうか？」 下巻０７４ ＝＜自由＞ 下巻０８８ 「＜マスター＞は全力をあげて人生を愛すること、すべての瞬間に人生が差し出すものを愛すること、それが神性の表現だということを知っている。」 下巻１０８ 「外見はどうでもいい。内的な体験だけを考えればいい。外の世界はあるがままでよろしい。こうありたいと思う内的な世界を創造しなさい。それが、この世界にいるがこの世界のものではない、ということだ。それが＜マスター＞の生き方だ。」 ＝＜機会＞＜受容＞＜選択・創造力＞